Решатель фундаментальных проблем

Решатель фундаментальных проблем Человечества.

2.Исследовать системы властвующие над человечеством.

Мир так устроен, что Цивилизация возникшая в нём, чтобы существовать, вынуждена концентрировать усилия сознания и усилия физического труда всех своих субъектов. Концентрировать усилия сознания для открытия всё более могущественных технологий производства, и концентрировать усилия физического труда для непосредственного производства потребительских ценностей по открытым технологиям. И Мир наш так устроен, что для открытия более могущественных технологий до сих пор требовалось всё большая концентрация усилий сознания, для создания по ним новых ценностей требовалось всё большая концентрация трудовых сил. Для производства лаптей не надо концентрировать усилия сотен тысяч субъектов, но для производства лайнеров, океанских и космических судов, каретная артель явно не годится.

Однако, к чему ведёт концентрация усилий сознания, если снять ограничения познания? Очевидно, к познанию всё более глубокой структуры Мира. Давайте полезем туда, во всё более утончающуюся до бесконечности дыру, что там? Каждому образованному понятно. Там законы управляющие преобразованием вещества, там законы управляющие временем мира, там законы управляющие вселенскими процессами, процессами взаимодействия энергий головного мозга, законы управляющие сознанием Мира, временными и пространственными процессами всех Миров. Представьте, мальчик попал на склад атомного оружия и приступил к разборке атомной бомбы, папины часы ведь однажды он разбирал. Человечество похоже на такого любознательного мальчика.

Когда человечество создаёт структуры всё большей концентрации усилий, структура начинает независимо управлять людьми, осуществляя свою суть. Человечество постоянно создаёт всё более концентрированные структуры, государства, всемирные органы, - но человечество ещё не создало науки по изучению действия управляющих структур. Человечество ещё не сознаёт структур им управляющих, человечество ещё не осознаёт, как у человека формируется мысль, как внешние управляющие структуры порождают у человека его намерения, заставляют его действовать, человек не понимает, почему он хочет этого вредного, не нужного, и не хочет делать необходимого ему для счастья. Ни человек ни человечество не осознают последствий управления ими внешними и внутренними информационными структурами.

Но между тем, человек лезет со своими колайдерами в тонкие глубины Мира. Эти глубины Религия называет Святым Духом и Богом. Не научившись понимать причины собственных намерений, не осознавая действий управляющих им структур, человек лезет уже ковырять мозг Бога! А между тем, и религия говорит, и есть уже опыт, о том, что вещество, события в вещественном пространстве управляются сознанием. Иисус говорит, " Просите у Отца, и всё вам будет дано. По вере будет дано." Подтверждения этому были всегда, пора и науке провести об этом свои эксперименты, и не засекречено. Мысль влияет на материю. Материя подчиняется структуре мысли. Но не имея понятия о структурах мысли, человек не может управлять и своим мышлением, своими намерениями, и тем более элементами своего мира. Человек стремится руками собирать средства, создаёт структуры из сотен тысяч умов и рук и создаёт генеральные управления, не понимая, как эти управления сказываются на причинном пространстве и как эти управления уже властвуют над человечеством.

Нашему любознательному мальчику необходимо познавать школу, профессию и пользоваться всеми дарами, которые ему при этом даются, и уж потом, с разрешения общества, может быть, наладить разборку всего атомного оружия. Человечество подошло в глубинах вещества к пределу изучения физических процессов, далее (вспомнить влияние сознания на "запутанные" процессы) на физические процессы влияют тонкие, программные структуры, которые как семя брошенное в почву, порождают из вакуума (Святой Дух) свою реальность. И тут чтобы породить процесс в пространстве достаточно точной программной мысли. Наукой тонкого пространственного управления мыслью владели погибшие прежние цивилизации Земли. Но, как показывают материалы об этом, и некоторые моменты Библии, при всём при том, эти цивилизации не владели знанием власти над ними их управляющих структур, и противоречия, отсюда, их погубили.

Вот человечество изучает, и уже практически использует нано сферу, определились уже безграничные возможности построения здесь и оружия точного планетарного действия превосходящего атомное по желанному для агрессора результату. Создавать и производить его могут научиться малые и тайные коллективы, причём, последствия его применения не предсказуемы. Впереди открытие полевой сферы для деятельности и производства, освоение магической сферы...

Повторим. До внедрение науки в пространство ядерных взаимодействий, создавать мощное оружие могли только государства, концентрируя большое количество умов и рук, - теперь, с внедрением в тонкие сферы материи, создавать любое по мощности оружие могут уже малые коллективы, вместе с тем, принадлежащие к большим организованным партийным, религиозным, и бандитским образованиям. Человечество не имеет знания об управляющих им структурах, о формировании намерений в головах ответственных лиц. Человечество не имеет знания о свойствах управляющих структур, об их возможных формах, не способно свободно и рационально выбирать формы таких структур для своих управляющих и производящих институтов. Это погубило предыдущие Земные цивилизации, и человечество настоящее тоже идёт по тому пути.

находятся изложения формаций человеческой цивилизации техногенного пути, проявляющие негативные и позитивные его возможности на будущее. Здесь показывается путь выхода России и Человечества в не противоречивое бытие. Ясно становится, что все несчастья происходящие на планете в настоящий момент определяются его капиталистическими формами. Можно не воспринимать эти авторские изложения из-за их краткости, схематичности, в не научном, доказательном стиле, но для традиционного научного изложения потребовались бы тысячи страниц на объяснение того же материала, однако, такие изложения сейчас не читают.

Мы исходим сейчас от всех исторических бед человечества, и нашего положения и состояния сейчас, и хотим усмотреть причину этого, и причину возможного светлого будущего. Для конкретности указания повторим, все несчастья настоящего определяются формами капитализма, что легко видеть в конституциях и законах государств. Можно видеть, строки законов из конституций, они определяют структуру капитализма и желанные проявления их деятельности. Но, кто умеет читать между строк, то достаточно напрячь внимание, и чуть ли не непосредственно, видно, что тут представлена в не проявленном виде, вся имеющаяся преступность, и все программируемые человеческие несчастья. На указанных авторских страницах показана система всех типовых формаций для техногенного Человечества. После известных четырёх демонических формаций:

капиталистическая диктатура (фашизм), маникратия неограниченного рынка, (Россия сейчас), акционерная социал-демократия, социализм,

должны следовать рационал-гуманистические формации,- их должны были открыть оппозиционные капитализму партии,- но, к сожалению, они крепко заблокированы принятым ими режимом, и вот автору приходится делать работу за них. На интернет страницах изложены свойства, этих формаций, их структуры и элементы. В этих формациях ислючено, чтобы были негативные проявления, которые мы наблюдаем в капитализме. Здесь, ниже, приводятся механизмы взятые из них - как решатель фундаментальных проблем человечества.

Проблемы современного капитализма и их исключение через рациональные формы.

Формы, в которые человек погружён, обуславливают его интересы, направляют, захватывают его внимание, определяют намерения, оказывают давление на мораль, вынуждают жить и действовать по устанавливаемым ими, формами, порядкам.

Мы погружены в капиталистические формации и этот закон побуждает массы искать решения своих проблем в их пределах, но в пределах порядков капитализма их проблемы решения не имеют. Все проблемы капитализма порождаются капитализмом и имеют решения только в других системах.

Любое общество, государство, компания нуждаются в рациональном эффективном управлении, на каждой должности необходим именно тот специалист, в государстве тот депутат, тот Президент, который наилучше других способен исполнять свои функции. На примере СССР, его Политбюро, его депутатов, его чиновников, видим полное не соответствие их занимаемым должностям. Вспомним демократию ельцинизма, мало оказалось на высоте лиц, которые помешали полностью продать всю Россию. Кто и как управляет сейчас Россией? Эффективно управляют, наилучшим образом, во имя России и её народа? Можно присмотреться к зарубежным странам, если отталкиваться от истины, то там увидим не менее ужасающий кошмар. В чём же проблема? Проблема выбора. Системы выборов ставят на управленческие места не тех кто способен решать их проблемы фундоментально, а тех, кто удобен группе наибольшего влияния, активистам борьбы за ценности.

Кто может из массы придурков, глупцов, идиотов, авантюристов, карьеристов, алчных присвоителей, властолюбцев, кто может выбрать достойного, знающего дело, наиболее интеллектуального специалиста?

Отбор сверху - приводит исполнительного преданного глупца, или хитрого и опасного карьериста. Это основа избирательной системы фашизма, диктатуры. Если его используют коммунисты - это деградация.

Имеющие возможности управления кадрами, в рыночной, авантюристической системе используют продажи должностей тому, кто больше заплатит, взятками, услугами. В рыночной системе России подбор кадров имеет тенденцию скатываться к этому, не смотря на изобретения законов.

Всеми любимый демократичный отбор кадров, использующий всевозможные голосования, основывается на отборе в кандидаты лояльных себе влиятельной стороной, чаще денежной или авторитетной, блатной. Тут участие в голосовании, для масс, смысла не имеет, как обман. Однако, этот порядок используется наиболее широко.

Демократия народовластия. Здесь уместно спросить, кому позволительно указать на того, кто получит право выставить кандидата? Любому глупцу дозволить? Авторитету? Проявленному выдвиженцу? В лучшем случае править будет авторитетный клуб, даже в академиях. Проходить будет лучший подхалим. В советское время в кандидаты выставлял старший, авторитет, под себя.

Предлагается, в кандидаты регистрировать проверенного. Кто будет проверять? В кандидаты любимца? Любимца кого? Большинства? Здорово! ?? Это только себе на шею можно, но не в другие сферы.

Есть система выбора превосходящая всё.. Она принесёт революцию. Дозволить делать отбор самим самовыдвиженцам. Чёткий порядок, процедура, и свершается чудо, система начинает отбирать гениев. Это демократия сверх интеллекта, названная ИНТЕГРАТУРОЙ. Интегратура решает проблему выбора и приводит к восстановлению движения к духовности, ибо она действует под указанную претендентам цель. А кто же указывает эту цель? Это могло бы быть слабым моментом самовыборов, но противоречные группы эту форму выборов не станут использовать.

Хозяин, авторитет, начальник, может нескольким кандидатам позволить самим выявить лучшего, но кандидаты все уже им отобраны. Это лишь вариант отбора сверху, и может лишь иметь сильно ограниченное, до глупости, сходство с интегратурой.

Интегратура актуальна для групп сильно заинтересованных в системном, не ограниченном развитии. Цели управления для кандидатов на интегратурную замену кадров определяют объективно заинтересованные группы. Так при замене "Президента" заинтересованной группой будет всё население, и цели новому Президенту устанавливаются через общественный "референдум". При замене ректора университета, цели определяет состав университета с рекомендациями учреждений получающих новых специалистов. При замене управляющего фирмы, компании, цели тут определяет состав компании с рекомендациями заказчиков её продукта.

Самовыдвиженцы-кандидаты пишут проекты должностного управления в соответствии с заданной целью управления и сами выявляют более соответствующий проект и его автора на данную вакантную должность, но ни каких голосований тут не проводится, и ни какого большинства не выявляется, и самоотбор может проходить даже без дискуссий. Просто претенденты знакомятся с представленными проектами и обнаружив свой проект слабейшим берут самоотвод от претензии на вакансию.

Что такое деньги? Чтобы деньги получить, необходимо прежде что-то сделать имеющее потребительскую ценность. Сделал ценность, она где-то положена и ты получил документ сделанное взять. Есть сервис. Это аналогично, как если есть желающие получить часть сделанного тобой. Они делают тебе услугу, и ты даёшь им документ получить часть твоего хранящегося продукта. Всё иное от лукавого.

Капитализм сделал целью деньги, документ на произведенные ценности, отсюда есть вся существующая сейчас преступность. Вспомним сейчас все её виды за получение денег. Да, проблема порождена денежной системой трудообмена. Но сейчас эти преступления порождает капитализм, и в его рамках преодолеть такую преступность не возможно.

Другая проблема денег в корне капиталистического производства. Чтобы что-то произвести, прежде требуются деньги, необходимое для производства купить. Кризисы хорошо это показывают. Всё есть, рабочая сила, проект, оборудование, материалы, всё, но нет денег заплатить. Проблема шире. Для производства, прежде нужны концентраторы денег. Концентрация идёт через эксплуатацию. Сколько стрессов, сколько мучений, разорение хозяев.

Вспомните какие проблемы в странах с бюджетами. Сколько споров о моделях экономики. Все хотят стабильности, свободу производства, прекращения преступности, но в рамках капитализма тут решений нет. Решения этих проблем быть не может, ибо все они есть порождения капитализма, неотъемлемое его свойство. Но абсолютно все его проблемы можно решить разом, отказавшись от денежной системы экономики.

Необходимо только принять систему безденежного трудообмена по трудозатратному времени через посредника Труд Обмен Союз. ТОС не связывает поставщика с заказчиком. С каждой стороной ТОС ведёт учёт отдельно. Поставил продукт одному предприятию, и возмещение получаешь нужным тебе продуктом от другого. Заказчик и поставщик ни каких расчётов между собой не ведут. Система оплаты труда определяется потребительским временем, которое не возможно ни отнять ни выкрасть. Бюджет в бесконечных и периодических трудосилах, абсолютно прозрачен и с ним ни каких проблем, кризисы не возможны.

Межгосударственный трудообмен получает такие свойства, что не имеет значения для заказчика в какой стране чей продукт получает. Монополии теряют интерес обладать источниками сырья. Борьба за сырьё становится бессмысленной. Исчезают основные причины к войнам. Необходима будет лишь договоренность о квотах поставок.

Желающим решить вечные проблемы преступности и финансирования достаточно принять безденежную систему ТОС, хотя бы, как частичное дополнение к обычной системе.

Чтобы управлять производством, нужно право его менять, определять. Для этого существуют виды формы собственности, дающие такие права различным группам субъектов. Для этого на Земле наиболее распространены две формы собственности. 1. Форма дающая право менять и определять производство концентраторам средств производства наследственным группам, - частная форма собственности. 2. Форма дающая право менять, определять производство группе государственных чиновников, по их линии подчинения.

Проблемы первой формы - она определяет наёмный труд и бесправие наёмников, произвол к ним хозяина, не справедливое распределение произведенных ценностей, соперничество хозяев, противоречивые их интересы, ранги влияния хозяев, их взаимный произвол, вплоть до жестоких войн за природные ценности,- что в конце концов приводит к власти силы, фашизму, всемирному фашизму, гибели Цивилизации в эпохи доступности мощных природных сил малым коллективам.

Проблемы второй формы - она определяет отчуждённость всех от средств, фактически, представляет средства как бы ничейной собственностью, но охраняемые всей системой. Она лишает всех заботности о средствах собственности, провоцирует операции по присвоению средств в частную форму. Она затрудняет обновление средств, гибкость их использования, препятствует активности их использования массами, определяет чуждость управления к управляемым массам. Из-за отчуждённости, ничейности средств государственной собственности в периоды полевых и магических технологий расхлябанность может приводить к тяжелейшим катастрофам с не предсказуемыми последствиями. При этой форме собственности, все в стесняющих рамках, все обязаны перед вышестоящим, который не компетентен в специальных тонкостях последствий деяния.

В настоящий момент широко используется акционерная форма собственности, но при капитализме, разгуле алчности, деление средств коллективного труда скатывается к делению по количеству обладания акциями. Это неизбежно приводит к соперничеству, борьбе за влияние, очевидному узаконенному обману рядовых акционеров. При этом как и при частной ф. с. возникает элитарная иерархия по влиятельности и соперничеству всех, на всех уровнях. Возникает не только система не равноправных социальных групп, но и система неравноправных государств. Всё опять таки заканчивается катастрофой в периоды полевых и магических технологий.

Ещё используется сейчас частно-государственная форма собственности в фашистских системах, но тут такая очевидность гибельности в высоких технологиях, что рассматривать это смысла не имеет. Кстати, Мировое Правительство ведёт дело именно к такой системе создавая наибольшую опасность всей человеческой Цивилизации. Так какие же формы собственности для сохранения Человечества возможны?

Сложных форм собственности может быть до 32. Но простых, устойчивых, только четыре: частная, коллективная, общественная и государственная и их устойчивые комбинации: частно коллективнпая (акционерная), частно-государственная, коллективно-общественная, и общественно-государственная. Отметим здесь, Цивилизации образованные на формах собственности имеющих в своём составе общественную, являются Высшими Рационал-Гуманистическими, лишёнными всех негативных свойств капитализма и социализма.

Что такое власть? Одна из сторон вынуждена постоянно действовать по требованиям другой под угрозой нанесения ей больших потерь. Субъект в человеческом обществе может действовать по отношению к другим с отрицательными последствиями или без отрицательных последствий, может действовать без обращений или с обращениями. Обращения могут быть с сообщением, требованием, предложением. Требования сопровождаются угрозами, с основанием превосходства во влиянии. Постоянное превосходство сопровождающееся требованиями является властью. Превосходство может быть непосредственно силовое или опосредованное, через управление массами, и двойное превосходство.

Человеческое общество состоит из субъектов действующих положительно, и субъектов действующих отрицательно от местного относительного, непосредственного превосходства или от опосредованного и двойного превосходства. Объединение субъектов происходит в целях производства. Любое объединение с целью эффективного действия требует отсутствия в нём относительно отрицательных взаимодействий.

Любые действия субъектов и их объединений осуществляется через программы. Субъект действующий отрицательно, действует под управлением неполноценной программы, определяющей другим сторонам или непосредственные потери или потери в последствиях. Субъекты действующие взаимно отрицательно без внешних угроз не могут образовывать добровольных объединений. Однако, сильнейший субъект предъявляя слабейшему требования с угрозой, может создавать силовые объединения, т.е. объединения с властью над слабейшими. Первобытные племена были взаимно отрицательного действия и могли бы ни когда не создать цивилизации. В этом смысле, силовое объединение, объединение властью сыграло положительную для цивилизации роль.

Однако, элементы находящиеся под властью, под силовым побуждением к действиям не в своих целях, непременно расшатывают власть, при этом используют все доступные для того средства, и неизбежно властную структуру разрушают. В периоды не развитых технологий и слабых силовых средств, разрушение, как показывает история, может длиться несколько поколений. Но в условиях развитых технологий, доступности средств больших энергий малым коллективам, разрушение силовых структур будет занимать мало времени но проходить с большими негативными последствиями. Т.е. объединения на силовой власти, диктаторские государства, становятся не устойчивыми. Так если США во внутренней сфере перейдут к диктатуре, они разрушатся с тяжёлыми последствиями от применения в этом новых технологий. Если Мировое Правительство образуется на основе диктатуры, то неизбежна партизанская, террористическая и Мировая война, и новые технологии в этом, развивающиеся в разных странах, непременно будут в этой войне задействованы. Подневольные объединения в новую эпоху будут приводить только к бедствиям.

Так США проводят подневольное обращение народов в свою веру называемую демократией, чем вызывают терроризм, и на борьбу с терроризмом посылают войска. Для прекращения терроризма, надо освободить народы, свободным людям, свободно исповедующим свою веру нет нужды в силовых действиях. Дайте террористам свободно жить и они забудут терроризм. Путь на силовое обращение в чуждую, заокеанского образца демократию, в конце концов, приведёт к мировоё войне.

Но как было в начале сказано, в Человеческом обществе существуют и образуются структуры положительного действия. Но тут проблема. Капитализм ставит все структуры в положение самостоятельных и произвольных, т.е. допускает их взаимное отрицательное действие, все производители оказываются в соперничестве в не управляемом рынке, хозяева образуют капитальные иерархии с притязанием сильнейших управлять произвольными производителями силовой властью. Структуры положительного действия низводятся до положения отрицательных с притязанием управлять ими силовыми средствами. Это гибельный путь.

Структуры положительного действия не нуждаются в силовом управлении. Они нуждаются в организации их беспотерьного взаимодействия. Беспотерьное взаимодействие исключает рыночные отношения, ибо рынок даёт процветание одним, за счёт страдания других. В природе действует закон сохранения энергии, в обществе действует аналогичный закон, закон сохранения ценностей. Если у одних ценностей прибывает, значит есть другие, у которых ценности убывают.

Структурам беспотерьного взаимодействия власть не нужна. нужно управление не имеющее свойств власти. Если на предприятии все специалисты чётко исполняют свои функции, власти нечего делать. Управление занято обеспечением бесперебойной работы, заблаговременным ремонтом оборудования.

Так почему существует власть, что это такое? По существу, власть государства строит свою систему под один из четырёх типов поведенческих программ, под один из типов программ поведения, под один из четырёх способов жизни личностей. Власть в системе любого типа требует всех остальных типов, в системе отношений своего типа, следовать законам своего типа. Власть лиц любого типа не допускает свободы другим типам. Власть любого типа утверждает общественные нормы своего типа свободой. Власть каждого из четырёх типов ещё имеет свои особенности от использования ею различных религий и атеизма,. и требует всех действовать в пределах её норм.

Диктатура насильников далёких полководцев прошлого и диктатура насильников капитализма, фашизм, могут выступать в одеждах любой религии. Точно так же власть систем рыночной свободы авантюристов, акционерной демократии хитрецов или социализма центристов, так же могут иметь различное религиозное представление. Но власть любого типа из этого многообразия систем провозглашает свободой свои нормы жизни и пресекает или сильно ограничивает свободу действий свойственную другим типам. Так в христианских государствах прошлого пресекалось инакомыслие исламистов, государства рыночного авантюризма препятствуют фашистским устремлениям и не допускают коммунистические свободы. Центристы социализма не допускали рыночности.

Всякая власть имеет ядро лиц определённого поведенческого типа с их системой верований и готовностью обеспечивать своё существование в условиях соответствующей своему типу формы собственности. К настоящему моменту, фашистской диктатуре насильников соответствовала частно-государственная форма собственности, с правом государства диктовать собственникам условия её использования и отторжения. Рыночному авантюризму соответствует чисто частная форма собственности, социал-демократии частно-коллективная, акционерная, социализму соответствует коллективно государственная форма собственности, которой пока на Земле не существовало, вместо неё использовалась государственная форма собственности, что определяло в СССР диктатуру не свойственную истинному социализму. Лидеры СССР не понимая теории, использовали диктатуру, дискредитировали строй, и с помощью из вне развалили организационную структуру страны и территориальное единство.

Настроенность властного ядра систем на условия существования своего поведенческого типа, на условия своей системы верований всегда приводило и приводит к внутренней и внешней враждебности и, в конце концов, к войнам. Несчастье Человеческой цивилизации во вражде поведенческих типов.

Существует восемь не сводимых поведенческих программ, программ обеспечения существования человеческих личностей, Подавляющее количество лиц имеет настрой на преимущественное использование в жизни одного из первых четырёх типов программ, что проявляется как готовность жить в определённых соответствующих нормах и условиях, и приводит к предпочтению жить в системе своей иерархии, под управлением своей элиты.

Первые четыре типа программ существования записаны на враждебности, чуждости, неприязни, эгоизме и влекут борьбу типов за жизненные ценности, к противоречивым интересам, соответственно, к враждебности и войне элит.

Теперь, в общем, доходит до понимания большинства правящих элит необходимость терпимости инакомыслия, терпимости к разным системам верования, что утверждается в США и Европе, но эта терпимость исполняется только на низких уровнях и не доходит до признания элитами стран свободы инакомыслящим организации до создания своих центров управления.. Но надо отметить, в рамках утвердившейся демократии это не возможно, ведь она есть одна из возможных восьми систем общественного управления, и пока она есть на некоторой территории, другие системы в её рамках организоваться не могут. Власть демократов не допустит организации других систем, до полной дискредитации и кризиса до дефолта. Но и другие три формы организации общественного управления победив где то, положим, демократию, образовав свою иерархию и свою власть, так же будут защищать свою структуру до полной дискредитации.

Четыре типа обеспечения жизни борются за власть головами людей, неся массам страдания и кровь, иллюзию победы временных удовлетворений. Как показывает тысячелетний опыт,

с развитием всё более совершенных технических технологий, в этом, становится всё больше шансов к самоуничтожению цивилизации. Суть, корень всех видов борьбы людей в не примеримости разных программ, способов жизни, в навязывании, программировании в головы людей разных формных интересов.

Форма каждого поведенческого типа захватывая человеческую голову устанавливает в ней свой комплекс интересов.

С образованием высоких иерархий цивилизационных систем, реально установившаяся в системе форма, каждого уровня системы, программирует, захватывает сознания субъектов своего уровня своей группой интересов, и человек её уровня становится её роботом.

Форма системы авантюристического рынка образуя иерархию, на каждом уровне

(производитель, хозяин, управленец, олигарх) определяет свои интересы, в том числе, интересы сохранения своего порядка авантюристического способа концентрации денег, через них власти, закрепляющей пользование нижним уровнем.

Так авантюристическая власть России пробуксовывая на коррупции получает сигнал умерить авантюристические устремления своих активистов, при этом, заботясь о сохранении авантюризма системы, вводит против коррупции лишь усиление угроз и судов, причём откупиться всегда возможно. В чём же авантюризм?

В частной свободе (точнее, в частном произволе) добиваться большего дохода и прибыли. Но это в частном произволе возможно только через частное взаимодействие. А разве оно возможно без денежных счётов и плат за услуги? И чиновники государства ведь на службе частных махинаторов! Как же иначе? Ведь они выставляют кандидатов на власть, оплачивают это.

Утверждённые порядки авантюризма захватывают умы желающих безбедной жизни и вот уже активисты рыщут и ловят не искушённых втянуть их в проигрышную игру, - пусть неудачник плачет ...И вот форма уже правит новыми головами, вызывая чуждость и размножаясь на ней.

В России авантюризм системы это ещё пол беды. С контрреволюции ельцинских авантюристов выскочили формы продажности и измены, и в правление страной вошли агенты иностранных интересов, труд страны превращающийся в деньги до сих пор уходит за границу, а система денежного участия в выставлении кандидатов на власть, и система личного властвующими подбора в свою правящую команду, не позволяют ни оппозициям, ни народу ввести во власть своих защитников. И видимо, не случайно всеобщее мнение видит физическое устранение властью патриотов России. Убиты Рохлин в Москве, генерал Трошев в самолете над Пермью, сбит из установки ПВО. Теперь отравлен генерал Петров, и разгоняется созданная им партия.

Разрушена оборона страны, распроданы стратегические предприятия, вот уже подписан указ президента: Из перечня стратегических предприятий исключены разработчики и производители ракет «Булава», «Тополь-М», «Искандер» и другого вооружения, составляющего оборонный потенциал РФ. Это следует из указа №526, подписанного президентом России Дмитрием Медведевым.

Русские учёные здесь в России разработали бестопливные системы производства энергии, прямо из воздуха, из вакуумного пространства, дешевые и лёгкие - власть не позволила их производства в России, и вот Россияне создали в Германии Концерн «Акойл Энергия» производящий мощные станции бесплатной энергии. Скоро Европе не нужен будет российский газ, нефть на топливо. Это разве не измена России - от президентов?.

Последняя новинка. Изобретён в России плазменно-магнитный двигатель, при освоении его дающий возможность свободно летать по солнечной системе без громоздких ракет. Опять в России производить это не возможно и изобретение уходит в США. Соединить бестопливные элементы с плазменно магнитным двигателем и уже можно осваивать все планеты солнечной системы. И это власти России, её Президенты отдали, бесплано даже, авантюристической, враждебной Миру Америке. Это не только предательство россиян, но и предательство Мира.

Любимцы тупой части народа разрушают страну и вскоре к нам придёт оккупация. Уже назначено ей время. Где же Русские люди, где же россияне, где их чувства Родины? На самые реальные и бескровные проекты освобождения от предателей и грабителей не откликаются. Поразительно что произошло с людьми. Полностью выполнен проект... дад народом. В народе убит инстинкт самосохранения. Если это так, то справедливо будет, когда русских снова будут сжигать в печах, и теперь уже навсегда и всех. За что же и за кого отдавали жизни наши прадеды, деды и отцы в царские и советские времена?

Власть оглупляет собственный народ страны, ведёт страну в безвыходную ловушку мировой элиты и в стране не находится здравомыслящих активных сил изменить ситуацию. Власть для развития пагубна изначально и в лучшем случае, народной патриотической власти, здесь, пророссийской, национальной власти, она вела бы развитие страны бездушно, насильственно, приказно, что сказывалось бы отрицательно на внутренней жизни страны. Но мы мечтаем, хотя бы власти, но пророссийской. Хотя бы приостановить предательство. На предательство, народ имеет право ответить насилием. Если народ не использует последний шанс, нам придётся поднимать весь мир на партизанскую войну против мирового фашизма. Потери будут неизмеримые, но иначе человечество не переживёт следующей технологической эпохи, и вместо святого человечества, устремлённого к Мировой гармонии, будет гибнущая в войнах планета. Новый не удавшийся разум.

Продажные антинародному государству СМИ публикуют информацию только угодную США и народ запрограммирован не видеть истины происходящих процессов. Ленин писал, государство и его власть есть машина для эксплуатации народа, и после революции, с развитием, образуется общественное устройство без государства, без власти, без эксплуотации. Такие общественные устройства образуется от второй четвёрки поведенческих программ. Ленин этого не знал, не знали этого и в советское время из за диктатурной блокировки единой партии. Нет! Эта партия не была коммунистической. Она носила маску коммунистичности и не позволяла народу логично в теории разобраться по научному. Партия знает всё. Остальное пресекалось. Но то, что властвовала партия, тоже очень спорно. Властвовала групповая диктатура членов ЦК в структуре государственного капитализма. Идеи коммунизма ни кто даже не брался опровергнуть. Бесполезно. Сделано просто. Дискредитировали структуру госкапитализма, носившей маску Коммунизма. Поиск структуры коммунизма прекратили убийством Ленина и расстрелами его совета рабоче-крестьянских депутатов.

Восьми поведенческим программам, нормам жизни человека, соответствуют восемь общественных систем, четыре из которых образуют типы государств известных на Земле, четыре других типов общественных систем не являются государствами и не имеют института власти. ибо управляющими отношениями там являются соучастие, содействие, благотворение, долгоприятие. Там в производительных, потребленческих, управленческих структурах отсутствуют противоречные элементы. В принципе, пятый тип общественного устройства, после четвёртого типа - социализма, можно назвать коммунизмом. Истинный социализм должен был существовать на коллективно государственной форме собственности, а не на государственной, как в СССР. Далее, структуры и формы их взаимодействий гораздо более совершенны.

После Формализации парных отношений логическими функциями, выявляются восемь типов поведенческих программ человека, восемь типов производственных отношений их общественных систем, четыре в точности соответствуют известным типам государств, другие четыре типа показывают формирование без государственных систем управления.

Каждый человек изначально имеет настрой - быть, сохранить себя, имеет элементарные программы сохранения. При недостатке понимаемых средств жизни, срабатывает программа поиска и добычи средств. Всякое действие даёт непосредственный результат, и отображаясь на окружающее пространство, возвращается на действовавшего последствиями.

Мощные негативные последствия, отображаясь, ведут к изменению характера первичного действия. Человек под действием неожиданных последствий меняет характер своего первоначального действия, меняет программу своего действия. Так возникают программы новых действий, программа действий первого типа преобразуется в программу действий второго типа, далее в программу третьего типа и т д. Программа каждого следующего типа при действиях, несёт всё меньшие негативные последствия.

Такой процесс идёт тысячелетиями, из поколения в поколения, идёт не равномерно на разных территориях планеты идёт в коллективах образующих разные системы. В некоторое время образовалось несколько типов не примиримых поведенческих программ человека, которые остались устойчивыми до сих пор. Человек имеющий предпочтение поступать по программе некоторого типа, считает свой образ поведения свободой. Люди близких образов поведения имеют предпочтения образовывать связи и в случае необходимости, готовы действовать совместно.

Как выше было представлено, не примиримых типов программ оказалось восемь, четыре первых из них образовывали социальные системы государства. Люди с преимущественно разработанными программами первого типа, не достаточно общественно подготовленные, образуют банды, грабительские группы, общественно более подготовленные, стремятся занимать в государстве удобные положения, выступают за усиление роли государства и преследуют цели обратить государственную собственность в частную, свою, через закон. Усиливать роль государства стремятся и центристы, но с противоположными целями, к ликвидации частной собственности, в целях усиления своего влияния. Авантюристы, лица с проработанными программами произвола, стремятся к умалению роли государства и присвоению элементов гос. собственности, через создание условий их не эффективности.

Усвоенный комплекс программ жизнеобеспечения, каждый активный субъект стремится проявлять как личную свободу, а сообщество каждого определённого типа поведенческих программ, стремится узаконить порядки способствующие их проявлению. Насильник стремится к диктатуре, авантюрист к свободному рынку, центрист-коммунист к удобной управляемой системе, демократ к системе законного умаления слабейших, по существу, к узаконенному обману. Ты слабее,- придёшь ко мне и будешь делать, что скажу, и дам тебе сколько сочту. Такие взаимодействия, на индивидуальном уровне, разработаны в начальные периоды человечества и сохраняются до сих пор, и являются основными взаимодействиями, Но человечество стало структурироваться в ранговые страты ещё до образования государств.

Да, активисты таких взаимодействий получали и получают что им надо и на индивидуальном уровне и в структурах, но очевидно, эти взаимодействия в корне противоречивы и противоречность приводит к близким и отдалённым весьма негативным последствиям на всех уровнях, неизбежно порождая на всех уровнях, в разных формах борьбу. Стремясь устранить борьбу, группы удачливых активистов создали законные системы с органами защиты узаконенных порядков, которые есть государства. Государства имеют ранговую структуру с вертикальным подчинением вышестоящим, и в организационной и управленческой деятельности служат наиболее активной и сильной группе, защищая её образ поведенческой жизни. Государства не имеют памяти и по существу не имеют развития. Изменения в государстве проходят только для укрепления позиций правящей группы.

Порядки формы государства соответствуют только поведенческому настрою правящей группы, и не могут соответствовать поведенческим настроям других групп, отчего возникают расслоения населения по положениям в системе производства и потребительских возможностей. Когда для некоторых групп потребительские возможности уменьшаются ниже минимального предела, такие группы становятся разрушителями существующей формы государства, и стремятся воссоздать государство в соответствующей себе форме.

Однако, государство в любой форме служит лишь одной поведенческой группе, группе лиц настроенной на один вид из разных порядков существования, т.е. на свободу проявления лишь одной группе, в результате борьба групп продолжается бесконечно. Ведь в каждой поведенческой группе свои ценности и свои способы их получения. В настоящий период наибольшее влияние на государство имеют две группы. Группа демократии на акционерной форме собственности, представляющая поведенческую группу хитрецов-экономистов, и группа имеющая настрой на не ограниченный рынок, на основе частной формы собственности, представляющая поведенческую группу авантюристов-банкиров. В мировой ранговой структуре, авантюристическая группа имеет существенный перевес, и готовится образовать Мировое Правительство.

Если последнее произойдёт, во всём мире будет принят прежде авантюристический порядок не ограниченной рыночности, который в результате усиления внутренних противоречий неизбежно перейдёт в силовой порядок, с властью насильников-генералов. Силовой порядок ещё больше усилит борьбу против неравенства и за свободу иных групп, станет борьбой всех против всех, и в условиях новых технологий производства оружия большой мощности малыми коллективами, борьба групп закончится гибелью цивилизации. Это произойдёт и в самых благоприятных условиях планеты. Однако, (это к данному изложению не относится) планета движется к глобальным природным катастрофам, и встаёт теперь уже двойной вопрос о перестройке Цивилизации для её выживания.

По существу, Человечество в любой период своего существования есть единый организм являющийся элементом природы Земли, и внутреннее существование этого элемента есть борьба программ связи и взаимодействия в нём людей. Людей можно рассматривать исполнителями этих программ, элементами реализующими программы. Такое представление оказывается для понимания процессов в Цивилизации, и для понимания всего происходящего с человеком, более перспективным, чем традиционное понимание человека как действующего субъекта, когда мы строим причинность на уровне человека.

Человек испытал боль от другого человека и бьёт его по морде, человек видит опасность от человека и стреляет в него, человек сходит с ума и видит себя в шкуре Наполенона, видит себя героем покоряющим других, массы быдловские. Человек видит под собой ,быдловсое поле сорняков и вот он с него как пчела собирает бабки, другой несёт на крыльях смертоносные атомные заряды и вот думает плюнуть ими на инакомыслящие навозные кучи противника. Вот будем выяснять причины, почему у кого именно такие образы, такое отношение, у кого какой характер, кого за что надо судить, кого расстреливать, кто герой.

А вот - кто Я, почему я такой, почему я так хочу, почему я хочу в президенты, потому, что лучше других всё знаю, или что ..?. Почему я поддерживаю этих, а не тех, почему я верю в это, а не в то, почему считаю, что моя вера истинна, ведь каждый верующий так думает - а кто же из них, из нас ближе к истине? Ты Президент! Почему ты оппонентов изолируешь, почему ты считаешь, что ты ближе к истине, а не они? Или истина тут не причём? Почему ты настаиваешь на своём мнении ... Есть всевозможные на всех рангах интересы, почему они таковы, можно ли мгновенно менять интересы, вообще, можно ли их менять, возможно ли сейчас раз и навсегда избавить человечество от войн? Какова истинная причинность всего?

Стоит только положить, что человек, это только чувствующее тело, структура восприятия информации в очень узких, ограниченных диапазонах, материальная структура обработки информации, память, энергетическая структура. Остальное, информация, система и структура информации, это внешние сущности, которые человек может или принять в себя, или отвергнуть. Возникает вопрос, что это за сущности, можно ли их отобразить? Вообще, и вне нас и в нас это полевые структуры, некоторая запись на них, на подобие СД дисков, или ген. Но для их раскрытия знать об этом не надо. Достаточно посмотреть, как эта информация управляет человеком, Достаточно посмотреть поведение человека, его реакции на обстоятельства, достаточно посмотреть на его действия в интересах личных, интересах структур его положения и можно описывать это программами и полагать, вот эти программы и есть те сущности которые данным человеком управляют. Становится ясно, что для того чтобы управлять человеком, достаточно изменить интересы структуры в которую он погружён. Все поступки человека определяются его комплексом усвоенных программ и интересами структуры его погружения.

Здесь свои тонкости. Мы не можем предсказывать поведения человека, потому, что не усматриваем его видение своего комплекса погружения, и плохо знаем его собственный усвоенный комплекс. И тут всё не так сложно, как может показаться. Наибольшее значение для нас имеют генеральные структуры нашего погружения. Это общественная формация, положение в ней, и исторически выработанный в человеке его личный поведенческий комплекс. И формацию и личный П. комплекс следует рассматривать как управляющие человеком сущности, раскрывать их структуру и законы созидания ими в человеке мотивации и намерений. Обладающие интеллектом лица могут настроившись на это сами непосредственно увидеть причинность происходящих в мире процессов и понять, что всё, что мы имеем ужасающего определяется конкретными формами капитализма.

Как выше было сказано, не сводимых поведенческих комплексов существует для человека только восемь и первые четыре комплекса имеют исторически большую активность и энергетику к проявлению и управляя людьми они создают свои структуры, свои общественные экономические системы государства, в принципе, в четырёх не сводимых формациях. Первые поведенческие комплексы содержат в себе программы действий с нанесением ущерба партнёрам, потому образованные на их основе структуры -государства оказываются антинародными, служащими своим выделенным группам? Носителям трёх основывающих капитализм программ, насилия, авантюризма, хитрости и носителям центристских программ управленцам социализма. Поскольку государство служит только одной из этих групп, то между ними постоянно идёт борьба за государство на своих принципах.

Лица разных поведенческих программ не выдают своей сути и маскируются служителями непонятных свобод. Оппозиционеры имеют свои общественные теории отвергающие капиталистическую борьбу человека с человеком, но они базируются на социальном диапазоне причинности, по сути в формах центристских программ и не находят отклика в массах. Отсюда основная опасность для Цивилизации Человека в инертности масс, в не понимании ими возможностей совершенствования своего будущего. Сейчас настало время раскрытия причинности происходящего в диапазонах более глубоких чем социальный, в диапазонах поведенческих программ.

Здесь по клику "Формализация парных отношений" представлено булево отображение парных действенных отношений, и здесь непосредственно видно, что существует только восемь типов комплексов отношений и они соответствуют отношениям насильника, авантюриста, хитреца, центриста позволяющих приносить во взаимодействии партнёру ущерб, и соответствуют отношениям добряка, рационала, благотвора, долгиста, позволяющие во взаимоотношениях приносить партнёру только положительные следствия и последствия. вторые четыре типа отношений также существуют на уровне межличностных отношений, но они в человеческой цивилизации пока не образовывали общественных структур, и очевидно, потому, что подавляющее количество населения имеют предпочтения использовать в жизни первые четыре комплекса отношений. Именно использование этих комплексов отношений обеспечивает постоянную борьбу человека с человеком, всю преступность, и государственные антинародные системы. Отсюда порождение капитализма и войны государств, и тут можно было бы сказать, что не капитализм причина всех несчастий, а поведенческий настрой населения.

Однако, существует закон образования намерений лиц от их формных положений, от комплексов положенческих воздействий, от положенческих интересов господствующей формы, т.е. здесь обоюдная связь поведенческого комплекса и строя погружения, причём внешний строй в формировании намерений всегда имеет преимущество. Отсюда, становится ясно, что строй "переделывает сознания", добавим, прежде переделывает слабые сознания, слабые сознания большинства. Отсюда же ясно, что сознание народа можно легко, быстро переделать. За примером далеко ходить не надо. Достаточно обратить внимание на быструю переделку сознания россиян ельцинской контрреволюцией. Все готовы идти, и идут, в бизнес, и не ставят этому ни каких вопросов. А бизнес есть, по существу, узаконенное воровство, с рыночной свободой - авантюризм. При советах воровство не было свободой, тем более, свободой не был авантюризм.

Теперь спросим самостоятельно мыслящих лиц, т.е. человеков находящихся под управлением программ поиска истины, что вы хотите? Капитализма, чистого капитализма, народного капитализма, - тогда Вам в психиатрическую лечебницу.

Давайте так. Вы не хотите жить в существующей преступности, бесправии, под постоянной угрозой полномасштабных войн? Не хотите, Да!? Значит вы или не находитесь под управлением программ насилия авантюризма или у Вас нарушена логика, - Вы хотите пользоваться насилием, авантюризмом, но не хотите их последствий. Если Вы не находитесь под управлением данных программ, то Вы готовы уйти из под порядков капитализма.

то Вы готовы уйти из под порядков капитализма.

Если вы хотите порядков социализма, значит вы находитесь под управлением комплекса программ центризма. Если вы хотите справедливого общества, где человек человеку друг, то Вами уже пытаются управлять программы из поведенческих комплексов второй поведенческой четвёрки, программы из комплекса добряка, рационала или благотвора.

..Но вы не создавали коллективов на их основе, и плохо представляете как надо менять капитализм. Но если ознакомитесь с изложениями автора более значительно, можете стать его сторонником. Тогда Спасибо.

Вот Вы почувствовали, что видимо, Вам надо бы жить в условиях образуемых второй четвёркой поведенческих программ, но тут у Вас возник законный вопрос. Что делать? Создавать добропорядочную партию и опять вступить в борьбу за новую революцию. Опять борьба . А после победы насилие над инакомыслящими насильниками и авантюристами, запретами на рынок? Опять всё с начала...? Нет совсем не то что было.. Не торопитесь, это следующая тема.

Пока надо чётко уяснить - Все несчастья человечества в том, что оно управляется тёмной силой программ насилия, авантюризма, хитрости и центризма. Да! И центризм тоже тёмная сила, сила хорошо Вам знакомых чиновников.

Всякое объединение на основе некоторой программы обязательно имеет свои интересы, интересы объединения, интересы управления и интересы производителя, управляемых. Представьте объединение на основе программ комплекса насилия. Представьте, что соседствуют разные такие объединения. Что будет. Непрерывные войны, внутренняя в объединениях борьба.

Представьте объединения на основе программ комплекса авантюризма. Посмотрите по опыту. Авантюристические государства не хотят воевать, они у себя сдерживают фашистов. Но их интересы! Не хотят Пырнуть ножом побеждённого, но если нужно, нож применят. Тем более государства в которых насильники так и чешутся к действию. Какая будет жизнь под управлением программ комплекса хитрецов или программ комплекса центристов, далее, можно видеть в реальном мире. Автор многословия не любит.

Теперь по поводу борьбы за власть. Каждый поведенческий комплекс из первых четырёх является сущностью, эгрегором структурированным в тонком магнитном поле планеты, находясь в человеке он управляет им, использует его в своих целях, и стремится человека от себя не отпустить. У человека есть свойственый ему оператор будущего, называемый душой. Он анализирует, что будет, если поступить так, или так и показывает это чувством совести. Тогда человек может иметь развитие, Но этот оператор может быть заблокирован. Тогда человек не вменяем в интересах своего типа.

Представьте, населением управляют четыре тёмных эгрегора, четыре разных комплекса обеспечения жизни, четыре разных комплекса построения иерархии, и каждый комплекс стремится образовать структуру распространяющуюся на всё население. Сюда же могут вплетаться комплексы религиозных программ. Вот что мы имеем - непрерывную борьбу людей тысячелетия. И уясните себе, пожалуйста, это свойство борьбы распространяется только на системы первых четырёх поведенческих комплекса!